Nhà hát thành phố Hải Phòng - công trình định hình bản sắc đô thị cảng đầu thế kỷ XX

Nhà hát thành phố Hải Phòng được xây dựng trong giai đoạn 1897 - 1900, là một công trình mang giá trị kép, góp phần quan trọng trong việc định hình bản sắc của đô thị cảng đầu thế kỷ XX.

Nhà hát thành phố Hải Phòng được xây dựng trong giai đoạn 1897 - 1900 do kiến trúc sư Charrière thiết kế

Nhà hát thành phố là công trình kiến trúc Pháp tiêu biểu, được Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch xếp hạng Di tích quốc gia năm 2015. Tuy nhiên, quá trình hình thành và tổ chức triển khai xây dựng Nhà hát, thời điểm khởi công, khánh thành đến nay chưa được rõ, còn có nhiều ý kiến khác nhau.

Làng Uông Hạ giàu truyền thống khoa bảng

Làng Uông Hạ thuộc xã Thái Tân (thành phố Hải Phòng) là ngôi làng giàu truyền thống khoa bảng.

Đình Tả thờ Trạng nguyên Trần Quốc Lặc.

Uông Hạ là một làng cổ, nằm ở hạ lưu ven sông Thái Bình, từ xưa có tên là Giang Hạ, còn có tên nôm là làng Dọ. Tên làng Dọ xuất phát từ đặc điểm tự nhiên của làng, địa hình chủ yếu là đồng trũng, khi chưa có đê vào mùa mưa, lũ nước từ các nơi đổ về nên làng thường xuyên bị ngập lụt. Đã vậy, xưa chỉ có duy nhất một con đường vào làng không có lối ra, người dân phải đi lại bằng thuyền nan nên dân làng gọi là làng Dọ.

Tưởng niệm 737 năm ngày mất phu nhân Đức Thánh Trần

Lễ tưởng niệm 737 năm ngày mất Đức Trần triều Nguyên Từ Quốc Mẫu Thiên Thành Thái Trưởng Công chúa - phu nhân Đức Thánh Trần diễn ra trang trọng, linh thiêng.

Tượng thờ Đức Trần triều Nguyên Từ Quốc Mẫu Thiên Thành Thái Trưởng Công chúa – phu nhân Đức Thánh Trần tại đền Kiếp Bạc.

Sáng 17/11 (tức ngày 28/9 âm lịch), tại Khu Di sản văn hóa thế giới Kiếp Bạc (thành phố Hải Phòng), phường Trần Hưng Đạo, Ban Quản lý di tích Côn Sơn - Kiếp Bạc long trọng tổ chức Lễ tưởng niệm 737 năm ngày mất của Trần triều Nguyên Từ Quốc Mẫu Thiên Thành Thái Trưởng Công chúa - phu nhân Đức Thánh Trần Hưng Đạo.

Thăm ngôi đền thờ 'người thầy của muôn đời' ở Hải Phòng

Đền thờ thầy giáo Chu Văn An (phường Chu Văn An, Hải Phòng) buổi sáng sớm thật tĩnh lặng. Đây là nơi lưu giữ giá trị đạo đức, trí tuệ và tinh thần kiên trực của 'người thầy của muôn đời'.

Đền thờ thầy giáo Chu Văn An nằm giữa khu rừng thông xanh ngút ngàn của núi Phượng Hoàng. Quần thể đền được trùng tu quy mô năm 2008 với tam quan nội, tam quan ngoại, hai nhà bia, hai giải vũ, các sân hạ, trung, thượng và tòa chính điện theo hình chữ nhị, thiết kế chồng diêm hai tầng tám mái.

Ngọc Côn - Bức tranh thủy mặc nơi biên cương

Giữa non xanh biên cương, xã Ngọc Côn, huyện Trùng Khánh cũ (nay đã sáp nhập thành xã Đình Phong, tỉnh Cao Bằng) hiện lên như một bức tranh thủy mặc. Núi đá vôi trùng điệp, ruộng lúa trải dài, dòng sông uốn lượn và nhịp sống bình dị của người dân đã tạo nên một vẻ đẹp vừa hùng vĩ, vừa nên thơ.

Sương sớm ôm lấy dãy núi đá vôi, phản chiếu xuống cánh đồng lúa xanh mướt của Ngọc Côn.

Hồ Kẻ Gỗ dưới góc nhìn mỹ thuật

Lần đầu tiên đến hồ Kẻ Gỗ, cảm xúc trong tôi thật khó tả. Là một họa sĩ, tôi bị mê hoặc bởi vẻ đẹp nguyên sơ, tĩnh lặng của mặt hồ mênh mông, được ôm ấp bởi những dãy núi xanh thẳm. Ánh nắng chiều rải vàng mặt nước, từng con sóng lăn tăn như nhịp thở của thiên nhiên. Mỗi tán cây, mỗi áng mây đều như mời gọi tôi đưa vào tranh vẽ. Cảnh sắc nơi đây là nguồn cảm hứng tuyệt vời cho nghệ thuật.

Hồ Kẻ Gỗ nhìn từ trên cao. Ảnh TL

Nằm e ấp giữa những cánh rừng nguyên sinh ở huyện Cẩm Xuyên cũ, tỉnh Hà Tĩnh, hồ Kẻ Gỗ không chỉ là công trình thủy lợi quan trọng của miền Trung mà còn là một tác phẩm nghệ thuật thiên nhiên tuyệt mỹ. Dưới góc nhìn của một người yêu mỹ thuật, hồ Kẻ Gỗ là một bức tranh thủy mặc sống động, nơi thiên nhiên và con người hòa quyện trong một bố cục hài hòa, sâu lắng và tràn đầy cảm xúc nghệ thuật.

Sâm dây - Hương vị đại ngàn Trường Sơn

Sâm dây, còn gọi là đẳng sâm hay sâm nam, mọc tự nhiên nhiều ở vùng núi Ngọc Linh, Nam Trà My và xã Hùng Sơn (TP. Đà Nẵng). Từ bao đời, người Xơ Đăng, Cơ Tu đã phát hiện và mang giống sâm quý này về trồng trên nương rẫy. Với hình dáng giống chiếc “đùi gà”, loại củ đặc biệt ấy được bà con thân quen gọi là “cây đùi gà”.

Bà con dân tộc Cơ Tu chăm sóc sâm dây.

Nhờ khí hậu mát lạnh quanh năm, thổ nhưỡng giàu mùn và nguồn nước trong lành từ dãy Trường Sơn, cây sâm dây sinh trưởng tự nhiên, cho củ chắc, thơm, ngọt hậu. Với đồng bào, sâm dây như “lộc rừng”, bởi cây gần như không cần chăm bón, chỉ hợp với những triền núi cao và rừng già.

Di tích tín ngưỡng ở Cù Lao Chàm

Cù Lao Chàm - xã Tân Hiệp như một viên ngọc xanh được thiên nhiên và thời gian gìn giữ. Đây là một quần đảo trải dài theo hình cánh cung gồm 8 hòn đảo lớn nhỏ, trong đó hòn Lao có diện tích lớn nhất và là nơi còn nhiều di tích tín ngưỡng.

Miếu Hiệp Hòa, Bãi Làng với phần đuôi mỗi vồng ngói âm dương được gắn vỏ điệp xà cừ. Ảnh: T.T.H.P

Cù Lao Chàm được UNESCO công nhận là Khu dự trữ sinh quyển thế giới. Với sự quan tâm bảo tồn, phát triển, Cù Lao Chàm vẫn còn bảo lưu được nhiều giá trị văn hóa bản địa, trong đó có văn hóa kiến trúc. Bất luận là kiến trúc dân dụng hay tín ngưỡng thì các di tích ở đây vẫn phản ánh hơi thở của văn hóa biển đảo.

Công viên Di sản các nhà khoa học Việt Nam: Nơi bảo tồn và tôn vinh tri thức khoa học

Nằm cách Hà Nội khoảng 90 km, Công viên Di sản các nhà khoa học Việt Nam (Meddom Park) tọa lạc tại xã Thung Nai, huyện Cao Phong, tỉnh Hòa Bình cũ (nay là xã Thung Nai, tỉnh Phú Thọ). Với diện tích gần 30 ha, nơi đây không chỉ là bảo tàng sống động lưu giữ tư liệu và hiện vật của các nhà khoa học, mà còn là điểm đến lý tưởng cho những ai yêu tri thức và thiên nhiên.

View toàn cảnh Công viên Di sản các nhà khoa học Việt Nam nhìn từ trên cao.

Văn chỉ Minh Hương - di tích Nho học ở Hội An

Văn thánh miếu Minh Hương, còn có tên gọi khác là Văn chỉ Minh Hương được xây dựng vào khoảng giữa thế kỷ 18, hiện tọa lạc tại số 20 đường Phan Châu Trinh, phường Hội An, thành phố Đà Nẵng.

Bình phong di tích Văn chỉ Minh Hương. Ảnh: T.P

Đây là thiết chế văn hóa tín ngưỡng do cộng đồng làng Minh Hương ở Hội An xây dựng để thờ Khổng Tử cùng Tứ phối, các vị tiên triết, tiên hiền, tiên nho và những vị có học, đỗ đạt cao trong làng Minh Hương vào nửa cuối thế kỷ 19.