'Săn' khoảnh khắc bình minh khắp Việt Nam

Từ núi rừng đến biển mây, bình minh ở nhiều điểm du lịch được ghi lại giàu cảm xúc dưới ống kính của nhiếp ảnh gia Việt.

Bùi Xuân Việt, nhiếp ảnh gia sống tại Đồng Nai, đã đi khắp Việt Nam và ghi lại cảnh bình minh. Anh cho rằng, bình minh và hoàng hôn là những khoảnh khắc đẹp nhất trong nhiếp ảnh bởi sự tương phản cao, tạo nên những mảng màu đối lập ấn tượng.

Mỗi bức hình đều có câu chuyện riêng. Trong ảnh là cảnh bình minh tại bản Lao Chải, Mù Cang Chải vào tháng 9/2019. Khi đó, bản còn hoang sơ, thiếu thốn, nhưng anh đã nhận được sự hiếu khách từ một gia đình dân tộc. Họ đãi anh bữa cơm, và dù năn nỉ, họ cũng nhất quyết không nhận tiền cảm ơn.

Biển ở Đồng Nai

Bây giờ Đồng Nai không có biển, nhưng đã một thời Đồng Nai có biển, thậm chí biển rất nhiều nữa kìa.

Sau 30/4/75, 3 tỉnh Biên Hòa, Long Khánh, Phước Tuy nhập lại thành Đồng Nai, Mà Phước Tuy chính là tỉnh có toàn bộ Vũng Tàu (không có Côn Đảo). Đồng Nai có biển từ thời đó.

Biển Hồ Cốc, xưa kia thuộc huyện Xuyên Mộc, tỉnh Đồng Nai, một thời là... cửa ngõ vượt biên. Sau này huyện Xuyên Mộc thuộc Bà Rịa - Vũng Tàu. Bây giờ thuộc TP Hồ Chí Minh. Ảnh: Phạm Hoài Nhân.

Bờ biển ngắn nhất Việt Nam

Trong 13 tỉnh thành Việt Nam không có đường bờ biển thì đến 11 ở miền Bắc. Dễ hiểu thôi, vì bản đồ miền Bắc có dạng quả trám nên các tỉnh nằm trong nội địa nhiều. Từ Thanh Hóa trở xuống hình dạng bản đồ thon dài, lại thêm sau sáp nhập các tỉnh miền núi phía Tây nhập với các tỉnh miền biển phía Đông nên tỉnh nào cũng có biển (như Kon Tum nối Quảng Ngãi, Gia Lai nối Bình Định, Đắk Lắk nối Phú Yên, Lâm Đồng & Đắk Nông nối Bình Thuận).

Xuống phía Nam cũng vậy, tỉnh nào không có biển thì được sáp nhập với tỉnh có biển để thành tỉnh chung có đường bờ biển. Ví dụ như Đồng Tháp (0 biển) nối Tiền Giang (có biển), An Giang (0 biển) nối Kiên Giang (có biển), Cần Thơ + Hậu Giang (0 biển) nối Sóc Trăng (có biển), Vĩnh Long (0 biển) nối Trà Vinh + Bến Tre (có biển).

Biển Tân Thành ở Gò Công, nay thuộc tỉnh Đồng Tháp

Tiên Trang - Chiếc áo của nàng tiên

Những ngày tháng Sáu này, nếu bạn muốn rời thành phố đông đúc, nóng bức và ngột ngạt, nếu bạn ngần ngại với những bãi biển đông nghịt người, bao quanh chúng vẫn là những cao ốc và những tiện nghi phố thị ồn ã chói gắt, hãy tìm đến với bãi biển Tiên Trang.

10 món miền Tây phổ biến trong đám giỗ

Mâm cơm đãi khách dịp đám giỗ của người miền Tây thường bày biện nhiều món, thể hiện sự phong phú ẩm thực và hiếu khách ở vùng sông nước.

"Đám giỗ bên cồn" là cụm từ xuất phát từ loạt video của nhà sáng tạo nội dung hơn 11 triệu lượt theo dõi trên TikTok. Các video của nhân vật này tái hiện đời sống thường ngày của người dân miền Tây. Văn hóa đi ăn đám giỗ được nhắc đến nhiều lần, tạo làn sóng trên mạng xã hội từ đầu tháng 12.

Anh Tâm Trần, sống ở Cần Thơ, làm trong lĩnh vực văn hóa truyền thông, chia sẻ "đám giỗ bên cồn" xuất hiện trên mạng xã hội tương tự đám giỗ nhiều nơi ở miền Tây. Đám giỗ thường là dịp bà con làng xóm, anh chị em họ hàng trong gia đình tụ họp gần như đông đủ. Anh Tâm cho hay đám giỗ thậm chí còn đông vui hơn ngày Tết.

Món ăn nhất định phải thử khi du lịch miền Tây

Bản đồ ẩm thực TasteAtlas gợi ý những món ngon miền Tây nhất định phải thử cho du khách, nổi bật có gà kho sả ớt, canh chua và bánh phồng nổ.

TasteAtlas, nền tảng trực tuyến chuyên về ẩm thực truyền thống và nhà hàng địa phương trên toàn thế giới cập nhật danh sách món ngon miền Tây ngày 21/9. Theo đó, ngoài 6 món nước đã được giới thiệu từ đầu tháng 8, trang này bổ sung thêm 7 món gợi ý thực khách khám phá khi du lịch vùng sông nước.

Bờ biển dài nhất Việt Nam

Trước sáp nhập, Việt Nam có 28 tỉnh/thành giáp biển trên tổng số 63 tỉnh thành, chiếm 44%.Sau sáp nhập, Việt Nam có 34 tỉnh thành thì có đến 21 tỉnh thành có đường bờ biển, chiếm đến 62%. 

Trong số đó, tỉnh có đường bờ biển dài nhất là Khánh Hòa với 490 km. Trước sáp nhập, Khánh Hòa đã có bờ biển dài rồi, khoảng 200 km nếu chỉ tính bờ biển ở đất liền, còn nếu tính đến đảo (bao gồm quần đảo Trường Sa) thì chiều dài bờ biển lên đến 385 km. Sau sáp nhập, Khánh Hòa được cộng thêm Ninh Thuận có 105 km bờ biển nữa, nâng tổng chiều dài bờ biển lên 490 km.

Giếng cổ Gio An – 2.000 năm không ngừng chảy

Trải qua gần 2.000 năm vật đổi sao dời nhưng hệ thống giếng cổ Gio An ở xã Cồn Tiên, tỉnh Quảng Trị vẫn còn vẹn nguyên với những giếng nước luôn đầy ắp dòng nước mát trong lành như minh chứng cho tư duy sống thuận tự nhiên và kĩ thuật khai thác nước ngầm, dẫn thủy nhập điền tài giỏi của người xưa.

Phía cuối giếng người ta xếp đá thành một kênh nước nhỏ dẫn ra đồng để tưới cho cây trồng. Ảnh: Thanh Hòa/Báo ảnh Việt Nam

Trải nghiệm cực Bắc trên lưng ngựa

Cao nguyên đá Đồng Văn từ lâu vốn quen thuộc với hình ảnh những chú ngựa dẻo dai, bền bỉ, gắn bó cùng đồng bào các dân tộc trên những rẻo cao. Hàng trăm năm qua, ngựa không chỉ là phương tiện vận chuyển mà còn là người bạn đồng hành thân thiết, in dấu trong nhịp sống miền biên viễn. Thế nhưng, trong nhịp sống hiện đại, bóng dáng những chú ngựa đã dần vắng bóng. Sự trở lại của ngựa qua dịch vụ trải nghiệm du lịch cộng đồng ở làng Thèn Pả (Lũng Cú, Tuyên Quang) đã khơi gợi một hình ảnh vừa cũ vừa mới. Những bước chân khoan thai của đàn ngựa như đánh thức ký ức một thời vàng son và mở ra hành trình khám phá đầy thi vị nơi cực Bắc.

Du khách trải nghiệm cưỡi ngựa dưới chân cột cờ Lũng Cú - nơi cực Bắc thiêng liêng của Tổ quốc

Lễ cúng tổ tiên của người Lô Lô đen

Nằm sát điểm cực Bắc của Tổ quốc, bản Lô Lô Chải (xã Lũng Cú, tỉnh Tuyên Quang) là nơi sinh sống lâu đời của cộng đồng người Lô Lô đen. Trong đời sống thường nhật, đồng bào vẫn gìn giữ nguyên vẹn ngôn ngữ, trang phục và tín ngưỡng truyền thống. Lễ cúng tổ tiên là nghi thức tâm linh quan trọng nhất trong năm, dịp để con cháu bày tỏ lòng biết ơn với tổ tiên, là cầu nối giữa quá khứ và hiện tại. Năm 2012, lễ cúng tổ tiên của người Lô Lô tại Lô Lô Chải được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Người Lô Lô đen sinh sống dưới chân cột cờ Lũng Cú – nơi địa đầu Tổ quốc.

Để tìm hiểu sâu hơn về nghi lễ linh thiêng này, chúng tôi tìm đến nhà ông Sình Dỉ Chai – thầy mo cao niên trong bản. Trong ngôi nhà trình tường mộc mạc, mặt tiền hướng thẳng lên cột cờ Lũng Cú, ông cho biết, hằng năm, vào ngày 24 tháng Bảy âm lịch, người Lô Lô đen tổ chức Lễ cúng tổ tiên. Theo ông, trong nghi lễ này không thể thiếu trống đồng và “người cỏ”.