Chùa Dừa - điểm nhấn kiến trúc độc đáo giữa xứ dừa Vĩnh Long

Nằm cạnh dòng sông Hàm Luông, giữa vùng đất xứ dừa thuộc xã Phước Mỹ Trung, tỉnh Vĩnh Long, Chùa Dừa nổi lên như một điểm đến mới mẻ, mang đậm dấu ấn văn hóa bản địa. Ở nơi cây dừa từ lâu đã trở thành trục kinh tế - văn hóa - cảnh quan của vùng đất miệt vườn, ngôi chùa nhỏ này là minh chứng sinh động cho cách dừa bước vào không gian kiến trúc và đời sống tâm linh.

Cổng tam quan uy nghiêm dẫn vào chùa, nơi cây dừa không chỉ là cảnh quan mà còn là "linh hồn" của công trình kiến trúc. Ảnh: Nguyễn Luân/Báo ảnh Việt Nam

“Chùa Dừa” tên chính thức là chùa Long Quang, tọa lạc tại ấp Mỹ Sơn Đông, được xây dựng từ năm 1915 trên khuôn viên đất rộng khoảng 7.000 m². Tuy nhiên, chỉ từ năm 2018 đến nay, ngôi chùa mới bắt đầu một hướng trùng tu đặc biệt, từng bước thay thế các vật liệu xây dựng thông thường bằng gỗ dừa. Hệ thống cột, kèo, ván lợp mái cùng phần lớn các hạng mục nội thất bên trong đều được làm từ chất liệu gắn bó mật thiết với đời sống xứ dừa.

Khung cảnh khác thường ở huyệt đạo thiêng ngày "mở cổng trời"

Không còn cảnh tắc đường, chen lấn như mọi năm, du khách đến với đền Nưa - Am Tiên và huyệt đạo linh thiêng ở Thanh Hóa dịp đầu xuân Bính Ngọ 2026 cảm thấy thoải mái, phấn khởi với diện mạo mới.

Sáng 25/2 (mùng 9 tháng Giêng), đông đảo người dân và du khách thập phương đổ về Khu di tích lịch sử, danh lam thắng cảnh quốc gia - địa điểm khởi nghĩa Bà Triệu, tỉnh Thanh Hóa để dự lễ "mở cổng trời".

Theo ghi nhận của phóng viên Dân trí, thời tiết trong ngày "mở cổng trời" có mưa, sương mù bao phủ, đỉnh ngàn Nưa chìm trong cảnh mờ ảo.

Tưởng nhớ công chúa đã hy sinh tình riêng, giúp mở mang bờ cõi

Lễ hội đền Huyền Trân được thành phố Huế tổ chức nhằm tưởng nhớ ái nữ của hoàng đế Trần Nhân Tông, người đã hy sinh tình riêng, giúp mở mang bờ cõi Đại Việt về phương Nam.

Ngày 25/2, thành phố Huế tổ chức lễ hội đền Huyền Trân Xuân Bính Ngọ năm 2026 với chủ đề Ngưỡng vọng tiền nhân - dấu thiêng mở cõi.

Đây là hoạt động trọng tâm trong chương trình lễ hội mùa Xuân - Festival Huế 2026 nhằm tri ân, tưởng nhớ và tôn vinh công chúa Huyền Trân, nhân vật lịch sử có công lớn trong sự nghiệp mở mang bờ cõi, góp phần tạo dựng giang sơn, gấm vóc của dân tộc Việt Nam.

Lễ hội đền Huyền Trân được tổ chức nhằm tri ân công chúa đã hy sinh tình riêng, giúp mở mang bờ cõi Đại Việt (Ảnh: Vi Thảo).

Hơn 800 người diễu hành trẩy hội chùa Ông ở Đồng Nai

Hơn 800 người hóa trang thành thần tiên, nhân vật lịch sử, múa lân sư rồng, mặc trang phục truyền thống... diễu hành qua các tuyến phố trung tâm tỉnh Đồng Nai.

Ngày 26/2 (mùng 10 tháng Giêng), người dân Đồng Nai, TPHCM cùng nhiều khách du lịch tham gia diễu hành lễ nghinh thần độc đáo trên đường phố phường Trấn Biên (Đồng Nai) trong chương trình Lễ hội chùa Ông 2026.

Lễ Nghinh thần diễu hành trên nhiều tuyến đường phố phường Trấn Biên (Đồng Nai) gồm nhiều diễn viên biểu diễn văn nghệ, hóa trang các vị thần, nhân vật lịch sử trên các đường phố với độ dài khoảng 2,2 km.

Đoàn diễu hành đi trên đường Cách Mạng Tháng Tám (phường Trấn Biên, Đồng Nai).

Về Bảy núi ăn bánh Kà tum để năm mới sung túc, đủ đầy

Nguyên liệu làm bánh Kà tum rất quen thuộc, gồm có gạo nếp, đậu trắng, dừa, đường cát, muối…và phần lá câu thốt nốt để làm vỏ bánh. Ảnh: Công Mạo-TTXVN

Kà tum theo tiếng Khmer có nghĩa là “trái lựu” - loại bánh được gói bằng lá cây thốt nốt. Bánh Kà tum mang ý nghĩa của sự đủ đầy, sung túc chỉ xuất hiện trong các dịp lễ, Tết truyền thống của đồng bào dân tộc Khmer An Giang như: Chol Chnam Thmay, Sen Dolta, Ok om bok. Điều đặc biệt, loại bánh này chỉ có duy nhất ở vùng đất Ô Lâm, huyện Tri Tôn, tỉnh An Giang.

Viếng đình Long Thành nhớ người xưa mở cõi

Nằm cặp triền sông Vàm Cỏ Đông, trên trục giao thông huyết mạch Quốc lộ 22B, đình Long Thành (khu phố Long Yên, phường Hòa Thành, tỉnh Tây Ninh) từ lâu đã trở thành điểm tựa tâm linh, văn hóa của cư dân trong vùng. Không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng cộng đồng, đình Long Thành còn là chứng tích lịch sử ghi dấu công lao của bậc tiền hiền đã có công khai phá, mở đất, lập làng - Thần hoàng bổn cảnh Trần Văn Thiện.

Theo các tư liệu lịch sử còn lưu giữ tại đình và truyền ngôn của người dân địa phương, cụ Trần Văn Thiện sinh năm 1795 (Ất Mão) tại làng Trung Lập, phủ Bình Long, tỉnh Gia Định. Năm 1841, dưới triều vua Thiệu Trị, cụ Trần Văn Thiện giữ chức thôn trưởng làng Trung Lập.

Tuy nhiên, đến năm 1844, với khát vọng mở mang bờ cõi, an dân lập nghiệp, cụ xin thôi chức vụ, cùng thân sinh là ông Trần Văn Quế ngược dòng Vàm Cỏ Đông khảo sát địa hình. Nhận thấy vùng đất Tây Ninh rộng lớn, màu mỡ nhưng chưa có người khai phá, cụ đã đệ đơn xin quan phủ Tây Ninh cho phép khai khẩn đất hoang, tổ chức di dân lập ấp. 

Ông Mai Thanh Tùng (thứ 2, từ trái sang) là cháu đời thứ 6 của cụ Trần Văn Thiện chia sẻ lịch sử hình thành đình Long Thành

Đình Truông Mít - Chứng nhân lịch sử giữa không gian xanh mát

Ở xã Truông Mít của tỉnh Tây Ninh ta có ngôi đình cổ hơn trăm năm tuổi vẫn lặng lẽ tồn tại như một chứng nhân lịch sử. Đình Truông Mít là nơi thờ tự ông Phan Văn Mật, người có công khai phá vùng đất Truông Mít và tham gia bảo vệ quê hương Tây Ninh. Đình như lời nhắc nhở về hành trình khai phá và giữ đất của cha ông.

Đình Truông Mít có niên đại trên 100 năm và đã trải qua 3 lần trùng tu, gần nhất là vào năm 2007. Đình nép mình giữa không gian xanh mát, yên bình nhờ sự bao phủ của nhiều cây cổ thụ quý hiếm như gõ, cầy, sơn, viết,... cùng một bàu nước tự nhiên rộng lớn nằm ngay phía trước mặt tiền đình. 

Đình Truông Mít thờ ông Phan Văn Mật, người có công mở đất và bảo vệ quê hương

Đình Rừng Muỗi - 'Cuốn sử' của vùng Tân Mỹ

Nằm giữa vùng đất từng là bưng biền hoang sơ của Tân Mỹ xưa (nay thuộc xã Hậu Nghĩa, tỉnh Tây Ninh), đình Rừng Muỗi không chỉ là cơ sở tín ngưỡng dân gian mà còn được xem như “cuốn sử ký sống” phản ánh quá trình khai phá đất phương Nam và đời sống tinh thần bền bỉ của bao thế hệ cư dân nơi đây.

Dấu chân người mở đất

Theo những người lớn tuổi tại địa phương, tên gọi đình Rừng Muỗi gắn liền với sự khắc nghiệt của thiên nhiên. Trước đây, nơi xây dựng đình là một gò đất cao giữa khu vực cây cối rậm rạp như rừng, bưng biền ngập nước và rất nhiều muỗi. 

Đường vào đình Rừng Muỗi được bê tông hóa (cổng đình tại Đường tỉnh 822)

Ngôi chùa có kiến trúc độc đáo và ngôi mộ cổ không rõ lai lịch

Chùa Viên Giác ở thành phố Huế mới hoàn thành trùng tu đã tạo điểm nhấn với kiến trúc độc đáo, thu hút nhiều người tham quan, chiêm bái dịp đầu Xuân.

Chùa Viên Giác tọa lạc trên đường Út Tịch, khu quy hoạch Bàu Vá, phường Thủy Xuân, thành phố Huế. Theo tài liệu Phật giáo, ngôi chùa này do Tổ sư Liễu Quán xây dựng trong thời gian tu tập, truyền bá đạo Phật tại Phú Xuân (1722-1742). Lúc đầu, người sáng lập Thiền phái Liễu Quán, một dòng thiền thuần Việt ra đời vào đầu thế kỷ XVIII tại Đàng Trong, đặt tên nơi đây là thảo am Cát Tường, sau để lại cho các đệ tử.

Dưới triều đại vua Minh Mạng, có đại sư Long Hưng đến trùng hưng, trụ trì và đổi tên thành Viên Giác tự. Năm Mậu Thân (1848), công chúa Diên Phước Nguyễn Phước Tĩnh Hảo, trưởng nữ của vua Thiệu Trị (chị gái vua Tự Đức) phát tâm cúng dường xây dựng chùa lớn hơn.

Chợ phiên biên giới Việt - Lào, nghìn người tham dự không cần hộ chiếu

Chợ biên giới Việt Nam và Lào tại Cửa khẩu Quốc tế Nậm Cắn (Nghệ An) có từ 30 năm trước, hiện nay việc tham dự phiên chợ này đã thuận lợi hơn khi không cần hộ chiếu.

Trao đổi với báo VietNamNet, Thượng tá Nguyễn Hồng Đức - Đồn trưởng Đồn biên phòng Cửa khẩu Quốc tế Nậm Cắn cho biết, từ ngày 14/1, phiên chợ vùng biên được tổ chức ở khu vực giữa 2 cửa khẩu của Việt Nam và Lào. Người dân có nguyện vọng vào chợ sẽ được làm thủ tục thuận tiện.

Khi đến chợ biên giới Nậm Cắn, người dân sẽ được bộ đội biên phòng tại cửa khẩu cấp thẻ ra vào chợ giao lưu, mua bán hàng hóa.

Người dân chỉ cần xuất trình căn cước công dân hoặc chứng minh thư, hộ chiếu là được làm thủ tục. Việc đi lại đều nằm trong tầm kiểm soát của lực lượng chức năng hai nước Việt - Lào.

Ảnh: Quốc Huy