Phục dựng làng rừng U Minh, nức lòng du khách

Giữa rừng tràm U Minh hạ, mô hình “Làng rừng Vồ Dơi” vừa được Điểm du lịch sinh thái Cà Mau Eco đưa vào khai thác. Không chỉ mang lại trải nghiệm độc đáo, công trình này còn gợi nhớ một giai đoạn lịch sử hào hùng của dân tộc.

Du khách tập trải nghiệm hái rau rừng để nấu ăn giống như ông cha từng làm trong thời chiến tranh - Ảnh: THANH HUYỀN

Hữu Liên - điểm dừng chân lý tưởng

Xã Hữu Liên được thành lập trên cơ sở sáp nhập hai xã Hữu Liên và Yên Thịnh của huyện Hữu Lũng (cũ). Sau sáp nhập, xã có tổng diện tích tự nhiên 122,56 km² với trên 8.700 nhân khẩu. Toàn bộ địa bàn hiện nay nằm trong Khu dự trữ thiên nhiên Hữu Liên - nơi lưu giữ hệ sinh thái rừng phong phú, đa dạng bậc nhất tỉnh Lạng Sơn, đồng thời nơi đây cũng thuộc vùng lõi của Công viên địa chất toàn cầu UNESCO Lạng Sơn. Cách trung tâm huyện Hữu Lũng (cũ) khoảng 25 km về phía Bắc, Hữu Liên hiện lên như một vùng quê yên bình, nên thơ, được thiên nhiên ưu đãi với núi non hùng vĩ, thảo nguyên rộng lớn. Những lợi thế này đang từng bước đưa Hữu Liên trở thành điểm đến hấp dẫn cho du lịch cộng đồng, du lịch sinh thái và các hoạt động trải nghiệm khám phá.

Từ trên cao nhìn xuống, làng du lịch cộng đồng Hữu Liên hiện ra như một bức tranh thiên nhiên hài hòa, với màu xanh bạt ngàn của núi rừng, những thảo nguyên trải dài xen lẫn các mái nhà sàn truyền thống của đồng bào địa phương. Đây là nơi sinh sống của cộng đồng các dân tộc Tày, Nùng, Dao, Mông… vốn gắn bó lâu đời với mảnh đất này. Không chỉ vậy, Hữu Liên còn lưu giữ nhiều di sản văn hóa đặc sắc như những ngôi nhà sàn bốn mái, điệu hát then, hát pá xoan…, tạo nên sức hấp dẫn riêng biệt cho vùng quê yên bình này.

Miếu Đại Trung - Biểu tượng của truyền thống võ học Kinh Bắc

Truyền thống thượng võ của quê hương Bắc Ninh được hun đúc, bồi đắp qua hàng nghìn năm gắn với những sự kiện lịch sử trọng đại của dân tộc. Trên vùng đất Kinh Bắc, tên tuổi các danh tướng, dòng họ võ quan kiệt xuất cùng những chiến công lẫy lừng và di tích lịch sử vẫn còn in đậm dấu ấn.

Trong hệ thống di tích thờ võ quan ở Bắc Ninh, miếu Đại Trung ở khu phố Dũng Quyết (còn gọi làng Guột, phường Quế Võ) được xem như một báu vật. Đây là nơi tôn vinh những bậc võ tướng danh thần thời Lê-Trịnh, đồng thời là trung tâm gìn giữ mạch nguồn truyền thống võ học Kinh Bắc.

Con cháu dòng họ Nguyễn Đức tìm hiểu truyền thống lịch sử của cha ông tại miếu Đại Trung.

Đền thờ Tiết nghĩa Đại vương Đàm Thận Huy

Đền thờ Tiết nghĩa Đại vương Đàm Thận Huy là công trình kiến trúc nghệ thuật có giá trị lịch sử - văn hóa phản ánh về truyền thống hiếu học khoa bảng và giáo dục truyền thống yêu nước, đồng thời đây cũng là nơi thờ phụng, tưởng niệm các bậc trung dũng, tiết liệt tiêu biểu của dòng họ Đàm Thận.

Ngôi đền hiện tọa lạc ở xóm Ngõ Tiền, xưa thuộc tổng Nghĩa Lập, huyện Đông Ngàn, phủ Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (nay là khu phố Hương Mạc, phường Phù Khê, tỉnh Bắc Ninh).

Toàn cảnh phía trước đền thờ Đàm Thận Huy

Trăm năm chùa cổ

Dọc 2 bên bờ sông Vàm Cỏ Đông hiện có nhiều ngôi chùa cổ kính gần 200 năm tuổi. Những cơ sở thờ tự này được lập nên thể hiện tín ngưỡng của cư dân trong quá trình khai khẩn đất đai, hình thành vùng đất Tây Ninh xưa và nay.

Chùa Phước Lưu

Trảng Bàng là vùng đất đầu tiên các di dân từ miền Trung đến Tây Ninh định cư. Trên vùng đất này, hiện còn tồn tại ngôi chùa cổ kính Phước Lưu. Tiền thân của ngôi chùa này là cái am nhỏ, mái lợp tranh được dựng lên ven vùng đất Trảng ngập nước để thờ Phật.

Am đầu tiên được lập vào năm Canh Tý 1840, sau đó, bà Nguyễn Thị Trinh, quê ở Long An (cũ), theo chân các di dân đến xứ Trảng cải tạo lại am thờ Phật. Người đàn bà này có khả năng lên đồng, tiên đoán tương lai, vì thế dân gian gọi bà Trinh là bà Đồng và ngôi thảo am cũng được gọi là “am bà Đồng”.

Chùa Phước Lưu năm 1950

Văn miếu Bắc Ninh - biểu tượng truyền thống khoa bảng xứ Kinh Bắc

Văn miếu Bắc Ninh là một trong 6 Văn miếu của Việt Nam. Tại đây thờ Khổng tử, và 12 bia "Kim bảng lưu phương" lưu danh 677 vị đại khoa quê hương Kinh Bắc (bao gồm Bắc Ninh, Bắc Giang (cũ) và một số xã sau này nhập về huyện Gia Lâm, Đông Anh (cũ) thuộc Hà Nội và Văn Lâm, Văn Giang (cũ) thuộc Hưng Yên.

Văn miếu Bắc Ninh được khởi dựng từ thời Lê Sơ, địa điểm xây dựng Văn miếu nằm trên vùng sơn phận Thị Cầu, trấn Kinh Bắc xưa. Tới năm Quý Tỵ, niên hiệu Thành Thái thứ 5 (1893), Văn miếu được chuyển về núi Phúc Sơn (trước thuộc phường Đại Phúc, thành phố Bắc Ninh, nay là phường Võ Cường, tỉnh Bắc Ninh).

Văn miếu là nơi phụng thờ “Đức Khổng Tử” - người được tôn vinh là “Thánh sư” hay “Vạn thế sư biểu” và Tứ phối - các chư hiền của đạo Nho là Nhan Hồi, Tăng Sâm, Tử Tư, Mạnh Tử (các vị được phối thờ với Khổng Tử). Đồng thời đây cũng là nơi vinh danh tên tuổi các nhà khoa bảng của quê hương Bắc Ninh - Kinh Bắc đóng góp nhiều công lao với dân với nước dưới các triều đại phong kiến Việt Nam.

Cổng Nghi môn, Văn miếu Bắc Ninh.

Độc đáo lễ cúng tổ tiên của người Lô Lô đen xã Lũng Cú

Ngày 13/9, tại bản Lô Lô Chải, dưới chân Cột cờ Lũng Cú, xã Lũng Cú (tỉnh Tuyên Quang), đã diễn ra lễ cúng tổ tiên của người Lô Lô đen với nhiều hoạt động văn hóa đặc sắc, thu hút khách tham quan.

Cầu ngói chợ Lương: Hoài niệm làng Việt giữa dòng thời gian

Cầu ngói chợ Lương được xây dựng từ năm 1511, thời Lê sơ, giai đoạn thịnh vượng của văn hóa Phật giáo nước ta.

Cầu ngói chợ Lương mang dáng vẻ cổ kính và uy nghi giữa làng quê Hải Anh.

Mang dấu ấn hơn 500 năm, Cầu ngói chợ Lương (Hải Anh, Ninh Bình) không chỉ là cây cầu cổ hiếm hoi còn tồn tại, mà còn là biểu tượng sống động của văn hóa làng Việt.

Tây Yên Tử trong Quần thể di tích và danh thắng Yên Tử - Côn Sơn - Kiếp Bạc - Vĩnh Nghiêm

Một ngày giữa hè, Hội Văn nghệ dân gian Hà Nội có chuyến du ngoạn dọc dài miền đất Phật Bắc Ninh, suốt từ chùa Bổ Đà qua Thiền viện Trúc Lâm Phượng Hoàng, chùa Vĩnh Nghiêm, đền Suối Mỡ; qua Trường Sơn, Lục Sơn đến Đồng Thông, Tuấn Mậu, Tuấn Đạo - Tây Yên Tử. Các thành viên trong Hội hoan hỷ vì được thưởng ngoạn cảnh sắc và tìm thấy niềm cảm hứng từ kho tàng văn hóa dân gian đậm đặc dấu ấn Phật giáo và lịch sử vùng Kinh Bắc.

Kể từ khi Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đề cử việc lập hồ sơ đệ trình Tổ chức Văn hóa, Khoa học và Giáo dục của Liên Hợp quốc (UNESCO) công nhận Quần thể di sản văn hóa và danh thắng Yên Tử là Di sản Thế giới (2014), trải qua 11 năm với việc phối hợp cùng tỉnh Quảng Ninh, sau nhiều lần thay đổi tên, cuối cùng hồ sơ chính thức mang tên “Quần thể di tích và danh thắng Yên Tử - Vĩnh Nghiêm - Côn Sơn, Kiếp Bạc”.

Chùa Đồng.

Trám đen - "Lộc trời" ở Hoàng Vân

Xã Hoàng Vân (Bắc Ninh) không chỉ nổi tiếng bởi truyền thống cách mạng mà còn được biết đến với những tán cây cổ thụ trĩu quả trám đen. Từ cuối tháng 6 đến đầu tháng 8 âm lịch, khi tiết trời sang thu, người dân trong xã lại bận rộn bước vào vụ thu hoạch trám đen.

Toàn xã hiện có hơn 30 ha trám đen tập trung ở các thôn Vân Xuyên, Vạn Thạch, Lạc Yên 1… Riêng thôn Vân Xuyên có gần 17 ha, với hơn 400 gốc trám từ 30 đến hơn 100 năm tuổi. Hầu như gia đình nào cũng sở hữu đôi ba gốc trám. Những năm gần đây, nhiều hộ ở Hoàng Vân phát triển kinh tế nhờ trám đen. Điển hình như gia đình ông Nguyễn Văn Dương, ngoài hơn 20 cây cho thu hoạch, mỗi vụ còn thu mua hàng tấn quả của các hộ khác để chế biến, cung cấp cho nhà hàng, quán ăn, lãi hơn 200 triệu đồng/vụ.

Thu hoạch trám đen.